| Hôn nhân Morganatic đôi khi được gọi là hôn nhân thuận tay trái [1] là một cuộc hôn nhân giữa những người có thứ hạng xã hội không bình đẳng, trong bối cảnh hoàng gia ngăn cản việc thông qua các chức danh của người chồng và đặc quyền cho người vợ và bất kỳ đứa con sinh ra từ cuộc hôn nhân.
Nói chung, đây là cuộc hôn nhân giữa một người đàn ông sinh cao (chẳng hạn từ triều đại trị vì, bị phế truất hoặc bị thiền định) và một người phụ nữ có địa vị thấp hơn (như con gái của một gia đình quý tộc cấp thấp hoặc thường dân). [2][3] Thông thường, cả cô dâu và bất kỳ đứa con nào của cuộc hôn nhân đều không có yêu cầu về quyền kế vị, quyền sở hữu, quyền ưu tiên hoặc tài sản đòi hỏi của cô dâu. Những đứa trẻ được coi là hợp pháp cho tất cả các mục đích khác và việc cấm đối với bigamy được áp dụng. [3][4] Ở một số quốc gia, một người phụ nữ cũng có thể kết hôn với một người đàn ông có cấp bậc thấp hơn về mặt đạo đức.
Sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, những người đứng đầu cả hai triều đại trị vì và trước đây đang trị vì ban đầu tiếp tục thực hành từ chối các tước hiệu và / hoặc quyền cho con cháu của các hiệp hội "đạo đức", nhưng dần dần cho phép họ, đôi khi thoái hóa một cách hiệu quả và những đứa trẻ. Điều này được hỗ trợ bởi Almanach de Gotha của Perthes (trong đó phân loại các gia đình hoàng tử theo cấp bậc cho đến khi nó ngừng xuất bản sau năm 1944) bằng cách đưa con cháu của những cuộc hôn nhân như vậy vào phần thứ ba của niên giám dưới biểu tượng ( một dấu chấm trong một vòng tròn) "biểu thị một số ngôi nhà hoàng tử, không có bằng sáng chế hoàng tử cụ thể, đã được chuyển từ phần thứ nhất, A hoặc từ phần thứ hai sang phần thứ ba nhờ các thỏa thuận đặc biệt." [5] Fürstliche Häuser ("Những ngôi nhà chính thống") của loạt Genealogisches Handbuch des Adels ("Cẩm nang phả hệ của Quý tộc") cũng đã theo dõi vấn đề này. phần, "III B", với một lời giải thích tương tự: "Các gia đình trong phần này, mặc dù đã được xác minh, không nhận được nghị định cụ thể nào, nhưng đã được đưa vào theo thỏa thuận đặc biệt trong phần 1 và 2". [6]
Va Các cuộc nổi dậy của hôn nhân đạo đức cũng được thực hiện bởi các triều đại ngoài châu Âu, như Hoàng gia Thái Lan, người Mông Cổ đa thê đối với những người vợ không chính của họ, và các gia đình khác ở châu Phi và châu Á.
Từ nguyên [ chỉnh sửa ]
Morganatic đã được sử dụng bằng tiếng Anh vào năm 1727 (theo Từ điển tiếng Anh Oxford ), được lấy từ tiếng Latin thời trung cổ morganaticus từ cụm từ Latinh muộn matrimonium ad morganaticam và đề cập đến món quà mà chú rể tặng cho cô dâu vào buổi sáng sau đám cưới, món quà buổi sáng. Thuật ngữ Latinh, áp dụng cho một phong tục tiếng Đức, được thông qua từ tiếng Đức cổ * morgangeba (tiếng Đức hiện đại Morgengabe ), tương ứng với tiếng Anh sớm morgengifu . Nghĩa đen được giải thích trong đoạn văn thế kỷ 16 được Du Cange trích dẫn là "một cuộc hôn nhân mà người vợ và những đứa con có thể được sinh ra không có quyền chia sẻ tài sản của người chồng ngoài 'món quà buổi sáng'". [7] [8]
Quà tặng buổi sáng đã là một sự sắp xếp tài sản thông thường cho hôn nhân được tìm thấy đầu tiên trong các nền văn hóa Đức thời trung cổ và cũng trong số các bộ lạc người Đức cổ đại, và nhà thờ đã đưa con nuôi của mình sang các quốc gia khác để cải thiện an ninh của người vợ bằng lợi ích bổ sung này. Cô dâu nhận được tài sản từ gia tộc của cô dâu. Nó được dự định để đảm bảo cuộc sống của cô ấy trong thời gian góa bụa, và nó sẽ được giữ riêng như là sở hữu riêng biệt của người vợ. Tuy nhiên, khi một hợp đồng hôn nhân được thực hiện trong đó cô dâu và con cái của cuộc hôn nhân sẽ không nhận được bất cứ điều gì khác (ngoài người cai quản) từ chú rể hoặc từ gia tài hoặc gia tộc của anh ta, kiểu hôn nhân đó được gọi là "kết hôn chỉ với nông hơn và không có sự kế thừa nào khác ", tức là matrimonium morganaticum .
Ví dụ [ chỉnh sửa ]
Đàn ông hoàng gia kết hôn theo phương diện đạo đức:
Thành Cát Tư Hãn theo truyền thống đương đại bằng cách lấy một số người vợ đạo đức ngoài người vợ chính của mình, người có tài sản truyền lại cho con trai út của họ, cũng theo truyền thống.
Vua Erik XIV của Thụy Điển kết hôn với người hầu Karin Månsdotter vào năm 1567, và sau đó là thứ hai, nhưng lần này không phải là về mặt đạo đức, vào năm 1568.
Ludwig Wilhelm, Công tước ở Bavaria và (nữ diễn viên) Henriette Mendel. Cô được tạo ra Nam tước von Wallersee, và con gái của họ, Marie Louise, Nữ bá tước Larisch von Moennich, là một người bạn tâm giao của Hoàng hậu Elisabeth ("Sissi") của Áo.
Archduke Ferdinand II của Áo, người cai trị đầu tiên của người Philipin Welser, một tư sản của một gia đình giàu có, vào năm 1557; Con cái của họ đã được trao danh hiệu Margrave von Burgau, vấn đề hôn nhân thứ hai (và bằng nhau) của Ferdinand thuộc cấp bậc lưu trữ và được ưu tiên cho mục đích thừa kế.
Victor Emmanuel II của Ý năm 1869 kết hôn với người tình chính của mình là Rosa Teresa Vercellana Guerrier. (3 tháng 6 năm 1833 – 26 tháng 12 năm 1885). Được biết đến phổ biến ở vùng Piemonte với tên gọi "Maison Rosin" (Cô bé Rosa xinh đẹp), cô sinh ra là một thường dân nhưng đã làm Nữ bá tước di Mirafiori e Fontanafredda vào năm 1858.
Cuối đời, vua cũ góa vợ Fernando II của Bồ Đào Nha kết hôn với Ca sĩ opera Elise Hensler, người được tạo ra Nữ bá tước von Edla.
Một danh sách các nhánh hình thái của Hoàng gia Nga
Cuộc hôn nhân năm 1900 của Archduke Franz Ferdinand của Áo, người bị ám sát sau đó đã gây ra Chiến tranh Thế giới thứ nhất, cho Nữ bá tước Sophie Chotek. là đạo đức đối với sự khăng khăng của Hoàng đế Áo Franz Joseph I. [9]
Phụ nữ hoàng gia kết hôn với nhau về mặt đạo đức:
Marie Louise, Nữ công tước Parma (khi sinh ra là một nữ tổng giám mục của Hoàng gia Habsburg, và bởi cuộc hôn nhân đầu tiên của bà, một hoàng hậu Pháp) kết hôn hai lần sau khi chồng bà, hoàng đế Napoleon I, vào năm 1821. chồng là Bá tước Adam Albert von Neipperg. Sau khi ông qua đời, bà kết hôn với Bá tước Charles-René de Bombelles, nữ quản gia của bà vào năm 1834.
Nữ hoàng Maria Christina của Bourbon-Two Siciles, nhiếp chính của Tây Ban Nha sau khi chồng bà (Ferdinand VII) qua đời trong khi con gái của họ, tương lai của bà là Isabella II là một trẻ vị thành niên. Cô kết hôn với một trong những người bảo vệ của mình trong một cuộc hôn nhân bí mật.
Công chúa Stéphanie của Bỉ, góa phụ của Thái tử Rudolf của Áo, kết hôn với Bá tước Elemér Lónyay de Nagy-Lónya et Vásáros-Namény sau cái chết của người chồng đầu tiên. Năm 1917, Hoàng đế Charles I của Áo, đã trao cho Lónyay một tước hiệu hoàng tử không thuộc triều đại ( Fürst ).
Lịch sử [ chỉnh sửa ]
19659010] [ chỉnh sửa ]
Kế vị ngai vàng Đan Mạch tuân theo các thông số kỹ thuật của Lex Regia cho đến khi Đạo luật kế vị Đan Mạch được thông qua vào năm 1953. Hôn nhân hình thái nổi bật bao gồm hôn nhân 1615. của vua Christian IV của Đan Mạch cho nữ quý tộc Kirsten Munk. Kirsten được đặt tên là "Nữ bá tước Schleswig-Holstein" và sinh ra Vua 12 đứa trẻ, tất cả đều theo kiểu "Bá tước / Nữ bá tước Schleswig-Holstein". Vua Frederick VII kết hôn với nữ diễn viên ballet Louise Rasmussen, người được nâng lên cấp bậc "Nữ bá tước Danner" vào năm 1850. Không có con trong cuộc hôn nhân này. Khi Christian IX của anh trai Đan Mạch, Hoàng tử Julius của Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glucksburg kết hôn với Elisabeth von Ziegesar vào năm 1883, nhà vua đã ban cho bà danh hiệu "Nữ bá tước af Røst". [10] , Các hoàng tử Đan Mạch kết hôn với những người phụ nữ không thuộc hoàng tộc hay gia đình quý tộc đã bị từ chối ủy quyền của chủ quyền, từ bỏ quyền kế vị ngai vàng và tước hiệu hoàng gia (Hoàng tử Aage của Đan Mạch bị bỏ trốn với Matilda Calvi, con gái của Bá tước Carlo Giorgio di Bergolo, vào tháng 1 năm 1914 nhưng sau đó đã từ bỏ các quyền và danh hiệu triều đại của mình). [3][5][11] Họ đã được trao tiền tố phi hoàng gia của "Hoàng tử" và hậu duệ của họ mang danh hiệu Bá tước afenenen trong giới quý tộc Đan Mạch.
Cả hai đứa con của Nữ hoàng Margrethe II đều không kết hôn với một người thuộc dòng dõi hoàng gia hoặc thuộc tầng lớp quý tộc có tiêu đề. Các thành viên của Hoàng gia vẫn có thể mất vị trí của họ trong dòng dõi kế thừa cho bản thân và con cháu của họ nếu họ kết hôn mà không có sự cho phép của quốc vương.
Pháp [ chỉnh sửa ]
Hôn nhân hôn nhân không được công nhận trong luật Pháp. [12] Vì luật pháp không phân biệt, vì mục đích hôn nhân, giữa người cai trị và đối tượng, hôn nhân giữa hoàng gia và những người thừa kế cao quý với những nỗi sợ hãi lớn đã trở thành chuẩn mực trong suốt thế kỷ 16, giúp củng cố Nhà Capet trong khi giảm dần số lượng lớn các lãnh địa trong lý thuyết của các quý tộc, trên thực tế, gần như độc lập với vương miện Pháp: cuộc hôn nhân của Catherine de 'Medici với vị vua tương lai Henry II vào năm 1533, tỉnh cuối cùng của quận Auvergne, đã đến vương miện của Pháp. [13]
Thời cổ đại quý tộc ở dòng nam hợp pháp, không phải quý tộc, là tiêu chí chính của cấp bậc trong ancien régime . [14] Không giống như địa vị của một người vợ và con cháu của người Anh (điển hình là quý tộc của mọi quốc gia châu Âu lục địa ), những đứa con và con cháu hợp pháp của bất kỳ nhà quý tộc Pháp nào (dù có quyền hay không, có sở hữu đồng đẳng Pháp hay không) cũng cao quý về mặt pháp lý ad infinitum . [14] Thứ hạng không dựa trên di truyền các danh hiệu, thường được thừa nhận hoặc có được bằng cách mua một bất động sản cao quý hơn là được cấp bởi Vương miện. Thay vào đó, yếu tố chính quyết định thứ hạng tương đối trong giới quý tộc Pháp là mức độ quý tộc của dòng họ trong gia đình có thể được kiểm chứng rõ ràng. [14] Các yếu tố khác ảnh hưởng đến cấp bậc bao gồm lịch sử chỉ huy quân sự của gia đình, các văn phòng cấp cao được tổ chức tại tòa án và kết hôn vào các gia đình cấp cao khác. Một ngoại lệ cụ thể đã được thực hiện cho những người mang danh hiệu công tước, bất kể nguồn gốc của họ, vượt xa tất cả các quý tộc khác. Nhưng danh hiệu công tước ở Pháp thời trung cổ (ngay cả khi được tôn tạo với địa vị vẫn cao hơn "ngang hàng") đã xếp người giữ nó và gia đình của mình trong giới quý tộc của Pháp và không, như ở Đức và Scandinavia (và, đôi khi, Ý, viz. Savoy , Medici, Este, della Rovere, Farnese và.0000-Malaspina) trong số các triều đại trị vì của châu Âu thường xuyên xen kẽ với nhau.
Một khi người Bourbons thừa kế ngai vàng của Pháp từ Nhà Valois năm 1589, các triều đại của họ đã kết hôn với con gái của những gia đình công tước lâu đời nhất của Pháp – chứ đừng nói đến quý tộc cấp thấp – khá hiếm (viz., Anne de Montafié năm 1601 , Charlotte Marguerite de Montmorency năm 1609 và, lưu vong từ nước Pháp cách mạng, Maria Caterina Brignole năm 1798). Các trường hợp ngoại lệ được thực hiện cho sự giao thoa hoàng gia bình đẳng với các hoàng tử và, theo lệnh của hoàng gia, với cái gọi là hoàng tử légitimés (tức là con cháu ngoài hôn nhân nhưng được hợp pháp hóa và Louis XIV), cũng như với các cháu gái của các vị thủ tướng Hồng y (tức là Richelieu, Mazarin). Giống như nhà vua Pháp có thể ủy quyền cho một cuộc hôn nhân hoàng gia mà nếu không được coi là không phù hợp, thì vào năm 1635, Louis XIII đã xác lập rằng nhà vua cũng có thể hủy bỏ hợp pháp một cuộc hôn nhân bình đẳng, hợp pháp của một triều đại Pháp mà ông không được trao sự đồng ý (ví dụ, Marguerite của Lorraine, Nữ công tước xứ Orleans). [15] [16]
Ngoài ra, có một tập quán Pháp, khác biệt về mặt pháp lý với hôn nhân. những tình huống bất bình đẳng tương tự về địa vị giữa một thành viên của hoàng gia và người phối ngẫu có cấp bậc thấp hơn: một cuộc hôn nhân "bí mật công khai". Các vị vua Pháp đã cho phép những cuộc hôn nhân như vậy chỉ khi cô dâu đã sinh con hoặc hoàng tử kết hôn đã có người thừa kế triều đại bởi một người phối ngẫu trước đây của dòng dõi hoàng gia. Nghi lễ kết hôn diễn ra không có banns, riêng tư (chỉ có một linh mục, cô dâu và chú rể và một vài nhân chứng hợp pháp có mặt), và cuộc hôn nhân không bao giờ được chính thức thừa nhận (mặc dù đôi khi được biết đến rộng rãi). Do đó, người vợ không bao giờ chia sẻ công khai trong các tước hiệu, cấp bậc hoặc huy hiệu của chồng. [17] Người phối ngẫu cấp thấp hơn, nam hay nữ, chỉ có thể nhận được từ người phối ngẫu hoàng gia những gì tài sản mà nhà vua cho phép.
Trong cuộc hôn nhân bí mật, Louis XIV kết hôn với người vợ thứ hai, Madame de Maintenon, vào năm 1683 (cô ấy đã gần 50, vì vậy không có khả năng có con); Louis the Grand Dauphin cưới Marie Émilie de Joly de Choin năm 1695; Anne Marie d'Orléans ( La Grande Mademoiselle ) cưới Antoine, Duke de Lauzun năm 1682; và Louis Philippe I, Công tước xứ Orleans đã kết hôn với Marquise de Montesson vào năm 1773. Cơ chế của "cuộc hôn nhân bí mật" khiến Pháp không cần thiết phải lập pháp cho hôn nhân đạo đức mỗi ngày . Các triều đại, cho đến cuối thế kỷ 20, những người đứng đầu các chi nhánh Bourbon của Tây Ban Nha và Ý, các thành phố của Pháp và Brazil, và Hoàng đế Bonapartes, đã lưu vong, đã thực thi quyền lực để loại trừ khỏi hậu duệ của triều đại họ sinh ra từ những cuộc hôn nhân không được chấp thuận – mặc dù không gọi những cuộc hôn nhân này là "đạo đức".
Châu Âu nói tiếng Đức [ chỉnh sửa ]
Việc thực hành hôn nhân đạo đức là phổ biến nhất ở các khu vực nói tiếng Đức ở châu Âu, nơi bình đẳng sinh ra (19459012] Ebenbürtigkeit ) giữa hai vợ chồng được coi là một nguyên tắc quan trọng giữa những ngôi nhà trị vì và giới quý tộc cao. [8] Tên tiếng Đức là Ehe zur linken Hand ("kết hôn bằng tay trái") và người chồng đã cho anh ta rời đi bàn tay trong lễ cưới thay vì quyền. [3]
Có lẽ ví dụ nổi tiếng nhất trong thời hiện đại là cuộc hôn nhân năm 1900 của người thừa kế ngai vàng Áo-Hung, Archduke Franz Ferdinand, và Nữ bá tước quý tộc của nữ hoàng Sophie Chotek von Chotkowa. Cuộc hôn nhân ban đầu bị Hoàng đế Franz Joseph I chống lại, nhưng sau áp lực từ các thành viên gia đình và các nhà cai trị châu Âu khác, ông đã sống lại vào năm 1899 (nhưng không tham dự đám cưới). Cô dâu được phong là Công chúa (sau này là Nữ công tước) của Hohenberg, con cái của họ lấy tên và cấp bậc mới của mẹ, nhưng bị loại khỏi sự kế vị của hoàng gia. Vụ ám sát Sarajevo vào năm 1914, giết chết cả Archduke Franz Ferdinand và vợ của ông ta, đã gây ra Thế chiến thứ nhất.
Mặc dù vấn đề hôn nhân đạo đức không đủ điều kiện để thành công với ngai vàng tương ứng của gia đình họ, nhưng những đứa con của hôn nhân đạo đức đã tiếp tục đạt được thành công triều đại ở những nơi khác ở châu Âu. [3] Hậu duệ của cuộc hôn nhân năm 1851 của Hoàng tử Alexander xứ Hắc và Nữ hoàng quý tộc Đức – Ba Lan, nữ bá tước Julia von Hauke (được tạo ra là Công chúa xứ Battenberg) bao gồm Alexander, hoàng tử có chủ quyền của Bulgaria, nữ hoàng của Tây Ban Nha (Victoria Eugenie của Battenberg) và của Thụy Điển (Louise Mountbatten), và, trong dòng nữ , Charles, Hoàng tử xứ Wales (thông qua bà ngoại của anh, Alice xứ Battenberg).
Tương tự như vậy, từ cuộc hôn nhân đầy biến động của Công tước Alexander xứ Wurm và Nữ bá tước Claudine Rhédey von Kis-Rhéde (đã tạo ra Nữ bá tước von Hohenstein) từ bỏ Mary of Teck, người trở thành nữ hoàng của Anh năm 1911 với tư cách là vợ của vua George V.
Thỉnh thoảng, con cái của những cuộc hôn nhân đạo đức đã vượt qua nguồn gốc phi triều đại của họ và đã thành công trong vương quốc của gia đình họ. Margrave Leopold được thừa kế ngai vàng của Baden, mặc dù được sinh ra từ một cuộc hôn nhân đạo đức, sau khi tất cả những người đàn ông triều đại của Nhà Zähringen đã chết. Con trai của Charles Frederick, Đại công tước xứ Baden, bởi người vợ thứ hai Louise Caroline Geyer von Geyersberg, người thuộc giới quý tộc nhỏ, Leopold trở thành hoàng tử vào năm 1817, ở tuổi 27, là kết quả của một luật kế vị mới. . Gia đình đại gia của Baden phải đối mặt với sự tuyệt chủng, vì vậy Leopold được giới thiệu bởi hiệp ước quốc tế và kết hôn với một công chúa, lên ngôi năm 1830. Con cháu của ông cai trị công tước cho đến khi bãi bỏ chế độ quân chủ vào năm 1918.
Các gia đình Đức trị vì khác đã áp dụng cách tiếp cận tương tự khi phải đối mặt với việc thiếu người thừa kế nam. Năm 1896, Princely House of Schwarzburg, với chi nhánh Sondershausen đánh số hai hoàng tử không có con lớn tuổi và Rudolstadt chỉ là một hoàng tử không có con, đã nhận ra Hoàng tử Sizzo von Leutenberg, con trai của nhà văn học Friedrich Günther, Hoàng tử Schwarzburg-Rudolstadt, và là Hoàng tử của Schwarzburg hai tính ưu việt.
Dòng cao cấp của triều đại cai trị Công quốc Lippe đang giáp ranh với sự tuyệt chủng khi thế kỷ 20 đến gần, gây ra tranh chấp liên tiếp giữa các nhánh Lippe-Biesterfeld và Schaumburg-Lippe của triều đại. Nó tập trung vào việc một số tổ tiên của chi nhánh Biesterfeld có phải là triều đại hợp pháp hay không; nếu vậy, dòng đó đứng bên cạnh để kế thừa vương miện hoàng tử theo nguyên thủy. Nếu không, Biesterfeld sẽ được coi là mang tính hình thái và Schaumburg-Lippes sẽ kế thừa ngai vàng. Nghị viện của Lippe đã bị chặn khỏi việc bỏ phiếu về vấn đề của Đế quốc Đức Reichstag thay vào đó đã tạo ra một hội đồng các luật sư được Vua xứ Sachsen chọn để đánh giá bằng chứng liên quan đến các quy tắc hôn nhân lịch sử của Nhà Lippe và kết xuất một quyết định trong vấn đề này, tất cả các bên đồng ý tuân theo phán quyết của họ. Vào năm 1897 và 1905, các hội đồng đã ra phán quyết ủng hộ triều đại của các tổ tiên bị thách thức và con cháu của họ, phần lớn là vì, mặc dù không thuộc cấp bậc triều đại nào, Lippes trong lịch sử đã chấp nhận những cuộc hôn nhân như vậy khi được chấp thuận bởi Chủ tịch. ] [19]
Vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, một vài gia đình được coi là ở Đức đã được coi là vương miện ở nơi khác, tạo nên sự phục hồi bất ngờ cho tình trạng của họ. [3] Người đầu tiên trong số này là Hoàng tử Alexander xứ Battenberg, người vào năm 1877 đã được Đại cường quốc đồng ý là ứng cử viên sáng giá nhất cho ngai vàng mới của Bulgaria. Tuy nhiên, anh ta không thể giữ vương miện của mình và cũng không thể có được cuộc hôn nhân của Công chúa Viktoria của nước Phổ bất chấp những nỗ lực của mẹ và bà của cô.
Wilhelm, Công tước xứ Urach (1864 Ví1928), có cha là con trai đạo đức của một hoàng tử vùng Wurm, có biệt tài đang được xem xét cho vương miện của năm vương quốc vào các thời điểm khác nhau: đó là Vương quốc Wurm ở Những năm 1890, với tư cách là người cao cấp được trang trí công phu khi có khả năng Vua William II sẽ chết nếu không có con cháu, để lại với tư cách là người thừa kế của Công tước Albrarou ở Wurmern, một người họ hàng xa hơn, mặc dù là triều đại hoàng gia; Công quốc Albania năm 1913; Công quốc Monaco vào đầu thế kỷ 20, với tư cách là người thừa kế tiếp theo có dòng máu theo sau Hoàng tử di truyền Louis, cho đến khi cuộc khủng hoảng kế vị của Monaco năm 1918 được giải quyết khi Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc; Đại công tước tương lai của Alsace-Lorraine vào năm 1917; [20] và cuộc bầu cử bị hủy bỏ của ông bởi Taryba với tư cách là Vua Mindaugas II của Litva vào tháng 7 năm 1918. Trong sự kiện này, Công tước Wilhelm đã giành được một trong những ngai vàng này.
Dựa vào Almanach de Gotha để tham gia các sự kiện triều đại, các nguyên thủ quốc gia bị phế truất của Đức tiếp tục thông báo cho các biên tập viên về những thay đổi về địa vị của các thành viên gia đình và các chức danh truyền thống. con của Hoàng tử Oskar của nước Phổ, bá tước và nữ bá tước von Ruppin, được nâng cấp thành hoàng tử và công chúa nước Phổ bởi Kaiser Wilhelm II bị lưu đày. Năm 1928, Georg, Bá tước von Carlow, con trai đạo đức của Công tước George Alexander của Mecklenburg và thường dân Natalia Vanljarskaya, trở thành công tước của Mecklenburg và là người thừa kế của chú Công tước Charles Michael. Năm 1949, và một lần nữa vào năm 1999, nhiều thành viên đạo đức khác nhau của Nhà Hoàng gia Bavaria đã được công nhận là hoàng tử và công chúa xứ Bavaria, với người đứng đầu hiện tại là Franz, Công tước xứ Bavaria, là một trong những người được hưởng lợi từ sự cai trị của cha ông, đã được sinh ra từ một cuộc hôn nhân ban đầu được coi là mang tính đạo đức. [21]
Trong Hoàng gia cũ của Sachsen Maria Emanuel, Margrave của Meissen đã nhận nuôi và được chỉ định là người thừa kế của ông, Alexander de Afif, con trai đạo đức, Hoàng tử Rüdiger của Sachsen và ba con trai của ông.
Luxembourg [ chỉnh sửa ]
Khi Đại công tước xứ Luxembourg tìm thấy chính mình mà không có người thừa kế nam vào đầu thế kỷ 20, người theo chủ nghĩa đạo đức đã đề xuất von Merenberg làm người thừa kế. hậu duệ hợp pháp cuối cùng trong dòng nam của Nhà Nassau. Tuy nhiên, Đại công tước William IV đã chọn xác nhận luật kế vị được quy định vào năm 1815 bởi Đại hội Vienna để cho phép một hậu duệ nữ trong dòng dõi nam Nassau trở thành người kế vị ngai vàng (con gái riêng của ông Marie-Adélaïde). ] Nga [ chỉnh sửa ]
Paul I của Nga ban hành luật nhà mới nghiêm ngặt đối với Nga vào năm 1797, loại bỏ quyền chủ quyền để chỉ định người thừa kế ngai vàng, nhưng đòi hỏi các triều đại phải được sinh ra của những cuộc hôn nhân được ủy quyền. [24] Năm 1820, một luật mới cũng quy định rằng chỉ những đứa trẻ của Romanov sinh ra từ những cuộc hôn nhân với những người có địa vị ngang nhau, tức là thành viên của một "gia đình hoàng gia hoặc có chủ quyền", có thể truyền quyền và quyền thừa kế cho con cháu. [19659074] Alexander III cấm hoàn toàn các cuộc hôn nhân hình thái của Romanov bằng cách ban hành ukase # 5868 vào ngày 24 tháng 3 năm 1889 sửa đổi điều 63 của Điều lệ về Hoàng gia theo luật Pauline. Đến ukase # 35731, ngày 11 tháng 8 năm 1911, Nicholas II đã sửa đổi sửa đổi, giảm áp dụng hạn chế này từ tất cả các thành viên của Hoàng gia đối với các công tước và nữ công tước lớn. Sắc lệnh này cho phép kết hôn giữa các hoàng tử và công chúa của Hoàng tộc Máu với vợ hoặc chồng không phải hoàng gia, với điều kiện phải có sự đồng ý của hoàng đế, rằng triều đại từ bỏ quyền kế vị cá nhân của mình và luật pháp của Pauline hạn chế quyền kế vị đối với những người đó Sinh ra từ những cuộc hôn nhân bình đẳng vẫn tiếp tục có hiệu lực. [24]
Một nạn nhân đầu tiên của luật Pauline là Đại công tước Constantine Pavlovich, cháu nội của Catherine Đại đế, và cha đẻ của Ba Lan. Vào ngày 20 tháng 3 năm 1820, cuộc hôn nhân của ông với Công chúa Juliane của Saxe-Coburg-Saalfeld đã bị hủy bỏ để cho phép ông kết hôn với người tình lâu năm của mình, Nữ bá tước Joanna Grudna-Grudzińska, tại Warsaw vào ngày 24 tháng 5 năm 1820, người được phong là "Công chúa" Khi kết hôn, không sinh được con. [24][25]
Công chúa Catherine Dolgorukova
Một hoàng đế, Alexander II, kết hôn với nhau về mặt đạo đức vào năm 1880. Công chúa Ekaterina Mihailovna Dolgorukova, cô dâu thứ hai của ông, trước đây là tình nhân lâu năm của ông và là mẹ của ông. ba đứa con được hợp pháp hóa, hoàng tử và công chúa Yurievsky. [26]
Bắt đầu một truyền thống tiểu thuyết, một trong những cô con gái của cặp vợ chồng đó, Công chúa Olga Aleksandrovna Yurievskaya (1873, 1919), vào năm 1895. 1868 hôn nhân mang tính đạo đức trong Nhà của Nassau, George, Bá tước von Merenberg (1871 Hóa1965). [26] Mẹ ông là con gái của tác giả nổi tiếng Alexander Pushkin, nhưng mặc dù được sinh ra quý phái, bà đồng Năm 1868, ông không kết hôn với người em trai của Công tước Nassau bị lưu đày. [26] Bá tước đã đệ đơn kiện vô ích để xác định rằng tình trạng đạo đức của ông ta ở Đức không nên loại trừ ông ta kế vị ngai vàng của vương quốc Luxembourg sau người đàn ông cuối cùng Nhà Cam, Vua William III của Hà Lan, qua đời năm 1890 và rõ ràng là Nhà của Nassau phải đối mặt với sự tuyệt chủng sắp xảy ra của các thành viên nam, cũng như cái chết cuối cùng của Đại công tước William IV. [22] Anh trai của Olga, Hoàng tử George Aleksandrovich Yurievsky (1872 Mạnh1913), vào năm 1900 đã kết hôn với nữ bá tước Alexandra von Zarnekau (1883 mật1957), con gái của cuộc hôn nhân đầy biến động của Công tước Nga-Đức Constantine Petrovich của Oldenburg với Agrafena Djaparidize. , Sophia (1868 mật1927), cũng ký hợp đồng hôn nhân đạo đức vào năm 1891, với Đại công tước Michael Mikhailovich của Nga, người anh em họ, Hoàng đế Nicholas II đã trục xuất họ đến Anh, vô tình cứu cặp vợ chồng Đây là nguyên nhân của cuộc Cách mạng Nga đã gây tử vong cho rất nhiều người Romanov. [27] Cô và các con đã được thực hiện Count de Torby con gái nhỏ của cô, Nữ bá tước Nada (1896, 1963) kết hôn, vào năm 1916 Hoàng tử George of Battenberg, Nữ hầu tước tương lai của Milford Haven và người nổi tiếng của Nhà Battenberg, một nhánh mang tính hình thái của Ngôi nhà lớn của bang Hắc-quy đã định cư ở Anh và kết hôn với con cháu của Nữ hoàng Victoria. [26]
Ít may mắn hơn trong số những người Romanov là Đại công tước Paul Aleksandrovich, người đã phải sống lưu vong ở Paris để kết hôn với một thường dân, Olga Valerianovna Karnovich vào năm 1902. [24][27] Paul trở lại phục vụ trong quân đội Nga trong Thế chiến thứ nhất và Nicholas II đã tưởng thưởng cho lòng trung thành của chú mình bằng cách nâng đỡ cô và các con của cô là Công chúa và Hoàng tử Paley vào năm 1915. [27] Tuy nhiên, lòng yêu nước của Paul đã phong ấn số phận của anh, và anh đã chết dưới tay những người cách mạng Nga năm 1919. Một trong những cô con gái của ông, Pri người thừa kế Irene Pavlovna Paley (1903 Từ1990), đã kết hôn khi đang lưu vong vào năm 1923, với anh họ của mình, Hoàng tử Theodor Aleksandrovich của Nga, (1898-1968). [27]
anh trai, Đại công tước Michael Alexandrovich của Nga, từ việc kết hôn với nữ quý tộc đã ly dị hai lần Natalya Sergeyevna Wulfert ( née Sheremetevskaya), nhưng cặp vợ chồng đã trốn tránh nước ngoài vào năm 1911. [27] hoặc con trai của họ, George Mikhailovich (1910 Vang1931) một danh hiệu, nhưng đã hợp pháp hóa George và kết hợp anh ta vào giới quý tộc Nga dưới tên họ "Brassov" vào năm 1915: dù sao anh ta và mẹ anh ta đã sử dụng danh hiệu hôn nhân từ năm 1915, chỉ được cấp một hoàng tử Tiền thân bị lưu đày bởi Cyril Vladimirovich, Đại công tước Nga năm 1928. [25][27] Trong thời kỳ Chiến tranh thế giới thứ nhất, Nicholas II đã cho phép chị gái của mình là Nữ công tước phu nhân Olga Alexandrovna của Nga chấm dứt cuộc hôn nhân không tình yêu của mình với công bằng xã hội, Công tước Peter Alexandrovic h Oldenburg, và lặng lẽ kết hôn với thường dân Đại tá Nikolai Alexandrovich Kulikovsky. [27] Cả hai hậu duệ của Michael và Olga từ những cuộc hôn nhân này đều bị loại khỏi cuộc hôn nhân.
Sau vụ giết Nicholas II và các con của anh ta, các cuộc hôn nhân mang tính đạo đức của Hoàng gia đã hạn chế số lượng người yêu sách có thể. Đại công tước Cyril Vladimirovich, anh em họ của Nicholas, tự xưng là Hoàng đế lưu vong. [24][27] Tranh cãi đi kèm với cuộc hôn nhân của con trai Đại công tước Vladimir Cyrillovich với Công chúa Leonida Georgievna Bagration-Mukhransky, hậu duệ của Hoàng gia Georgia. Sau khi Georgia sáp nhập vào năm 1801, gia đình của Leonida được coi là quý tộc bình thường ở Hoàng gia Nga chứ không phải hoàng tộc, dẫn đến tuyên bố rằng cuộc hôn nhân năm 1948 của bà với Vladimir (tuy nhiên, cũng thuộc về một triều đại bị phế truất) là không bình đẳng và nên được coi là morganatic. [28] Do đó, một số phe phái trong phong trào quân chủ của Nga đã không ủng hộ con gái của cặp vợ chồng, Nữ công tước Maria Vladimirovna, với tư cách là người thừa kế hợp pháp của triều đại Romanov (xem Dòng dõi kế vị ngai vàng của Nga để biết thêm chi tiết về cuộc tranh cãi. ). [28]
Transkei [ chỉnh sửa ]
Tiêu chuẩn phân loại xã hội và quy tắc hôn nhân giống với truyền thống Châu Âu cũng có thể được tìm thấy ở những nơi xa xôi như Châu Phi. Ở đây, một số quốc gia có chủ quyền cấu thành của nó đã hợp pháp hóa thẩm quyền truyền thống như thể hiện trong việc truyền quyền thừa kế được thừa nhận ở các khu vực có liên quan lịch sử của lục địa (ví dụ, Asantehene của Ghana). Để có một ví dụ về hình thức mà các công đoàn đạo đức có xu hướng chiếm lấy giữa hoàng gia châu Phi, chúng ta chỉ cần nhìn vào tiểu sử của người con trai yêu thích của lục địa: Tổng thống Nelson Mandela, nhà lãnh đạo quá cố của Nam Phi.
Mandela, một nhà quý tộc được sinh ra bởi Xhosa Thembus cư ngụ ở vùng Transkei của bờ biển Cape, tuy nhiên không thể lên ngôi Kumkani (hoặc vua) của toàn bộ tộc Thembu, hoặc vua mặc dù anh ta xuống dòng hợp pháp, nam từ những người nắm giữ danh hiệu này. Gần hai thế kỷ trước, Ngubengcuka (mất năm 1832), người trị vì là Kumkani của người Thembu, đã kết hôn và sau đó để lại một đứa con trai tên là Mandela, người trở thành ông của ông. Tuy nhiên, vì Mandela chỉ là con của Inkosi bởi một người vợ của dòng dõi Ixhiba được gọi là "Ngôi nhà tay trái", hậu duệ của nhánh cadet của hoàng tộc Thembu vẫn không đủ điều kiện để thành công ngai vàng Thembu, [29] bản thân nó là một trong một số ghế truyền thống vẫn được chính phủ Nam Phi công nhận chính thức. Thay vào đó, Mandelas được trao quyền lãnh đạo Mvezo và làm cố vấn di truyền cho Kumkani (tức là, cố vấn riêng) để bảo vệ tổ tiên hoàng gia của họ. Sau sự mất mát của chức vụ lãnh đạo này (đã được khôi phục lại cho gia đình) trong kỷ nguyên Apartheid, Mandelas vẫn giữ được vị trí là quý tộc của Transkei. Tuy nhiên, tình trạng này đòi hỏi một mức độ khuất phục trước người đứng đầu triều đại, đặc biệt là trong vấn đề lựa chọn hôn nhân, điều này đã chứng minh một vấn đề rất khó chịu đối với Nelson Mandela rằng nó đã thúc đẩy sự ra đi đến Johannesburg cuối cùng dẫn đến sự nghiệp chính trị của ông. Giống như Nhà của Battenberg ở Châu Âu, gia đình của Mandela đã phục hồi vị thế triều đại của mình ở một mức độ nào đó: Mandela vẫn còn ở trong tù khi con gái Zenani kết hôn với Hoàng tử Thumbumuzi Dlamini năm 1973, anh trai của cả Vua Mswati III của Swaziland và Nữ hoàng Mantfombi , Great Wife of Goodwill Zwelithini, King of the Zulus.[30]
|
